Livro do Dia na Feira do Livro de Poesia

No Dia Mundial da Poesia

«BURNT NORTON

I

O tempo presente e o tempo passado

Estão ambos talvez presentes no tempo futuro

E o tempo futuro contido no tempo passado.

Se todo o tempo é eternamente presente

Todo o tempo é irredimível.

O que poderia ter sido é uma abstracção

Que fica uma possibilidade perpétua

Somente num mundo de especulação.

O que poderia ter sido e o que foi

Apontam para um só fim, sempre presente.

Sons de passos ecoam na memória,

Descem o caminho que nós não seguimos

Em direcção à porta por nós nunca aberta

Para o jardim de rosas. As minhas palavras ecoam

Assim, no teu espírito.

Mas com que propósito

Perturbam o pó numa taça de folhas de rosa

Não sei.

Outros ecos

Habitam o jardim. Vamos seguir?

Depressa, disse o pássaro, procurai-os,

procurai-os,

Ao voltar da esquina. Pelo primeiro portão,

Para dentro do nosso primeiro mundo, vamos seguir

O ludíbrio do tordo? Para dentro do nosso primeiro mundo.

Ali estavam, graves, invisíveis,

Moviam-se

sem pressa, sobre as folhas mortas,

No calor do Outono, pelo ar vibrante,

E o pássaro chamou, em resposta

À inaudível música oculta nos arbustos,

E o invisível relance perpassou, pois as rosas

Tinham o ar de flores que são olhadas.

Ali estavam como convidadas nossas, acolhidas e acolhedoras

Assim nós e elas avançámos, num padrão formal,

Pela alameda vazia, até ao círculo de buxo,

Para olhar para dentro do lago esvaziado.

O lago seco, o cimento seco, de bordos castanhos,

E o lago encheu-se

com água feita da luz do Sol,

E o lótus subiu, devagar, devagar,

A superfície cintilou do coração da luz,

E ficaram por detrás de nós, reflexos no lago.

Passou então uma nuvem, e o lago ficou vazio.

Ide, disse o pássaro, pois as folhas estavam cheias de crianças,

Em excitação escondidas, a refrear o riso.

Ide, ide, ide, disse o pássaro: a espécie humana

Não pode suportar muita realidade.

O tempo passado e o tempo futuro

O que poderia ter sido e o que foi

Apontam para um só fim, sempre presente.»

[De «Quatro Quartetos» (trad. Gualter Cunha), in «Poemas Escolhidos», de T. S. Eliot]

Sobre A Ciência das Sombras, de Bernardo Pinto de Almeida

«A poesia de Bernardo Pinto de Almeida, à exceção de Negócios em Ítaca (2011), está finalmente reunida num único volume, prefaciado por Eduardo Lourenço. Um tratado da melancolia: “Os papéis falam uns com os outros / sobre esta mesa, onde a sombra cai. / A lâmpada esquecida tem remorsos / da luz que antes lhe deu e se esvai.”» [LER, inverno 2017/2018]

Livro do Dia na Feira do Livro de Poesia

Vinte Poemas de Amor e Uma Canção Desesperada, do escritor chileno que recebeu o Prémio Nobel da Literatura em 1971 «por uma poesia que dá vida ao destino e aos sonhos de um continente».

Relógio D'Água na Feira do Livro de Poesia

Abre hoje a Feira do Livro de Poesia, no Jardim da Parada, em Campo de Ourique, em que a Relógio D'Água estará presente. A Feira decorre até domingo, dia 25 de Março, das 12:00 às 20:00.

Sobre Tempo de Escolha, de António Barreto

«No país da festa e do otimismo, a sua voz é muitas vezes silenciada. Os Governos não gostam dos seus avisos; a esquerda não aprecia a sua independência; a direita não aprecia a sua clareza. Tudo vantagens para a leitura de um dos pensadores mais importantes sobre o nosso tempo e os nossos problemas reais.» [LER, inverno 2017/2018]

Sobre Na Rússia com Rilke, de Lou Andreas-Salomé

Pedro Mexia escreveu no Expresso sobre «Na Rússia com Rilke», de Lou Andreas-Salomé

«Embora se intitule “Na Rússia com Rilke” [ou, ainda mais familiarmente, “com Rainer”, no título original], este livro nada nos diz sobre Rilke, mencionado apenas uma vez, com a inicial R., e pressuposto em vários plurais. Sabemos a importância que a viagem à Rússia com Lou Andreas-Salomé teve para Rilke. O poeta viveu o mais exaltado dos seus casos amoroso com aquela inteligentíssima e lindíssima alemã nascida em São Petersburgo, conheceu Tolstoi, e deixou-se contagiar pela religiosidade russa, ele que era uma metafísico agnóstico; mas este diário que Lou manteve durante a viagem (de Abril a Agosto de 1900) é omisso quanto a matérias amorosas, ainda que documente detidamente a questão espiritual. O russo, observa Lou, como outros antes e depois dela, é uma criatura com uma “predisposição religiosa”. Uma religiosidade mais simbólica do que dogmática, que transmite à gente humilde o “sentido transcendente da vida quotidiana”. Os russos têm uma mentalidade “comunista” porque individualista, escreve Lou, num paradoxo fulgurante: o que os irmana é sentirem-se todos iguais, em termos espirituais, pelo menos.» [Pedro Mexia, E, Expresso, 17/3/2018]